【善莫大焉的完整语句】“善莫大焉”出自《孟子·尽心上》，原句为：“人皆有不忍人之心。今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”接着提到：“由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”

其中，“善莫大焉”常被用来形容最大的善行或最值得称赞的行为。

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“善莫大焉”一词源于《孟子·尽心上》中的思想体系，强调人的本性中蕴含着向善的种子，尤其是“恻隐之心”，即对他人苦难的同情与怜悯。这句话不仅体现了儒家“仁爱”思想的核心，也揭示了人类行为中最为珍贵的道德情感。

在古代文化中，“善莫大焉”常被用来赞美那些能够以仁心待人、施以援手的行为。它不仅是个人修养的体现，也是社会和谐的重要基础。通过理解这一语句的出处和内涵，我们可以更好地认识中华传统文化中对“善”的高度重视。

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