在古文学习中，常常会遇到一些看似简单却含义深远的句子。例如，“吾长见笑于大方之家”这句话，虽然字面不难理解，但其中的“于”字却容易让人产生疑惑。那么，“吾长见笑于大方之家”的“于”到底是什么意思呢？本文将从语法、语义和语境三个方面，为大家详细解析这一句中的“于”字。

首先，我们来看整句话的意思。“吾长见笑于大方之家”出自《庄子·秋水》篇，意思是：“我常常被那些有见识的人所嘲笑。”这里的“大方之家”指的是有学问、有修养、见识广博的人。而“见笑于……”是一个被动结构，表示“被……嘲笑”。

接下来重点分析“于”字的用法。在古汉语中，“于”是一个常见的介词，常用于表示动作的承受者或动作发生的地点、对象等。在这句话中，“于”引导的是动作的发出者，即“被……所笑”的“所笑”者。因此，“于”在这里的作用是引出被动动作的施动者，相当于现代汉语中的“被”。

具体来说，“见笑于大方之家”可以理解为“被大方之家所笑”。这里的“于”连接的是“见笑”这个被动动作的来源，即谁在笑。所以，“于”在这里的功能是介词，表示被动关系的来源。

再进一步分析，“于”在古文中还有其他多种用法，比如表示处所（如“生于忧患”）、表示比较（如“贤于己者”）、表示原因（如“不拘于时”）等。但在本句中，它显然是作为被动结构的一部分出现的，这一点需要特别注意。

此外，从语境来看，这句话出现在《庄子·秋水》中，是用来表达一种谦虚的态度，即自己见识浅薄，常常被真正有才学的人所讥笑。这种表达方式体现了道家思想中对“自知之明”的重视，也反映了古人对知识与智慧的敬畏。

总结一下，“吾长见笑于大方之家”的“于”字，在这里是一个介词，用来引出被动动作的施动者，即“被……所笑”的“所笑”者。整句话的意思是“我常常被那些有见识的人所嘲笑”，表达了作者对自己见识不足的谦逊态度。

通过这样的分析，我们可以更深入地理解古文中的语法结构和语言习惯，也为今后的学习打下坚实的基础。