《寡人之于国也》是孟子与梁惠王的一段对话，选自《孟子·梁惠王上》。孟子以仁政为核心思想，通过对话向君主阐述了如何治理国家才能使人民安居乐业的道理。以下是这篇文章的原文及其翻译：

原文：

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

翻译：

梁惠王说：“我对于治理国家，可以说是尽心尽力了。当河内发生灾荒时，我就把那里的百姓迁移到河东，并且从河东调运粮食到河内；河东发生灾荒时也是这样处理。看看邻国的政策，没有一个像我这样用心的。但邻国的百姓并没有减少，我的百姓也没有增多，这是为什么呢？”

孟子回答说：“大王喜欢打仗，那就让我用战争来打个比方吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，士兵们丢盔弃甲拖着武器逃跑。有的跑了上百步才停下来，有的跑了五十步就停下了。如果那些跑了五十步的人嘲笑那些跑了一百步的人，您认为怎么样呢？”

梁惠王说：“不可以！他们只不过没有跑到一百步罢了，但同样是逃跑了。”

孟子说：“大王既然明白了这个道理，那么就不应该期望您的百姓比邻国多。只要不违背农时，粮食就会吃不完；不要使用太密的渔网捕鱼，鱼鳖就不会被捞光；按时砍伐树木，木材就不会匮乏。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就可以让百姓生有所养，死有所葬，没有遗憾了。生有所养，死有所葬，这就是王道的开端。”

这段对话体现了孟子以民为本的思想，强调统治者应关注民生，施行仁政，才能赢得民心，实现国家长治久安。