“苟利社稷，生死以之。”这句话出自《左传》，是古代士人精神的集中体现。它不仅是一种对国家、民族的忠诚与担当，更是一种超越个人得失、追求大义的崇高境界。在今天这个多元价值观并存的时代，重读这句话，仍能感受到其中蕴含的深意与力量。

“苟利社稷”，意味着无论身处何地、面对何种境遇，只要对国家和人民有利，就应当毫不犹豫地去做。这种思想源于儒家“修身齐家治国平天下”的理想，强调个人责任与社会使命的统一。在历史上，无数仁人志士正是秉持这样的信念，为国家兴亡、民族存续而奋斗不息。

“生死以之”，则进一步升华了这种精神。它不是简单的牺牲，而是将生命价值与国家利益紧密结合，体现出一种无畏无惧、舍生取义的气节。无论是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还是岳飞的“精忠报国”，都是这种精神的真实写照。

在现代社会，虽然战争与动荡已远离我们，但“苟利社稷”的精神依然具有现实意义。它提醒我们，在面对国家利益、社会正义、公共事务时，不应只考虑个人得失，而应以更高的视角去思考问题、承担责任。无论是科研工作者、教育者、公务员，还是普通公民，都可以在自己的岗位上践行这一精神，为社会的进步贡献力量。

当然，时代在变，“苟利社稷”也需要与时俱进。今天的“社稷”不仅是国家的疆土，更是整个社会的和谐、公平与可持续发展。因此，我们不仅要关注传统意义上的国家利益，更要关注生态文明、社会公平、文化传承等更为广泛的意义。

总之，“苟利社稷，生死以之”不仅仅是一句古语，更是一种精神信仰。它激励我们在新时代中，不忘初心，牢记使命，以实际行动诠释什么是真正的责任与担当。唯有如此，才能真正实现个人价值与社会价值的统一，推动国家与民族不断向前发展。